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以中医理论指导临床注意医家同中有异之论

李佃贵教授以为:癌症的中医医治,好像其他疾病的医治相同,有必要坚持中医理论的辅导。有的人尽管也谈中医理论,但并未坚持中医的理论辅导,有的人怕被人说对立中医而不得不谈中医理论,口是心非,当然就更谈不上深化学习、运用、研讨中医理论了;有的人以为,谈中医理论,无非阴阳五行、脏腑经络、气血津液,短少时代气息,弦外之音则是中医落后了,落后了当然就应改造之;有的人以为,对中医理论,总感觉有些“空&...

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  • 《本草纲目》根据药物功用释名
    《本草纲目》根据药物功用释名

    《本草纲目》首列“释名”专项,开药名阐释之起端。纵观本草文献,专立“释名”之项,是《本草纲目》首创,亦为《本草纲目》书名确立的重要依据,诚如《本草纲目》序云:“每药标正名为纲,附释名为目”。《本草纲目》凡例亦曰:“诸品首以释名,正名也”,此谓“正名”即明确辨证其名分,突出药物释名...

    标签: 2020-08-06 阅读全文
  • “火郁发之”治疫治法举隅
    “火郁发之”治疫治法举隅

    “火郁发之” 首见于《素问· 六元正纪大论》 。 原 文中是针对运气火郁提出的治则, 后世引申为发汗 法、 升阳散火法等 [1] , 应用在具有 “火郁” 病机的外 感热病以及内伤杂病中, 通过宣之、 升之、 散之、 扬 之, 使邪有出路, 郁结之火热得以消散。 国医大师李 士懋等指出, “发” 概括起来即清透,...

    标签: 2020-08-06 阅读全文
  • 中医自古不分科
    中医自古不分科

    中医自古不分科,一向坚持着全科医疗的特征。医祖扁鹊在游历齐、赵、卫、郑、秦诸国之间,曾为“带下医”“耳目痹医”和“小儿医”等等,而“悬壶济世”正是全科医疗真实的描写。在新时代,中医全科医学显示出自己共同的优势,笔者以为,展开中医全科医学,要重视以下几个方面。 榜首,要重视中医全科医学的人文特点。全科医疗...

    标签: 2020-08-06 阅读全文
  • 中医学的今世医学特点和健康“合真医学”
    中医学的今世医学特点和健康“合真医学”

    •中医学之中心在于单纯,而单纯、信真、反真、乐真、全真、合真则构成合真之道。阴阳、三才、四时、五行、六气、八风、九宫、十二经络、七十二候,是“真”天然展示的人体不同层面的医理头绪。 •中医学的今世医学特点和健康使用可定义为“合真医学”,合真医学是根据人与六合人的联系,研讨单纯调神通天的合真之道和省疾察候调平的保真之道的学识。 中医...

    标签: 2020-08-06 阅读全文
  • 中药的不传之秘在于剂量
    中药的不传之秘在于剂量

    医者云:“中药的不传之秘,在于剂量”,但是,关于中药处方剂量的正确应用则是建立在长时间临床经验的基础上的。笔者以为,中药剂量的运用当因人而异、因病而异、因时而异、因药性而异。临症用药,要精方简药,把握纯粹、平缓、清灵的准则。药过病所,必伤正气,医者不行不知也。山西王氏妇科以医治妇人病为特长,妇人以血为本,临证用药不行杂投,须慎重用药,细心酌量。 因病而异 临床处方,用药剂量...

    标签: 2020-08-06 阅读全文
  • 中医学以阴阳为“道”以时间为本位的医学
    中医学以阴阳为“道”以时间为本位的医学

    作者简介 刘长林,1941年生。1963年结业于北京大学哲学系本科,同年到我国科学院哲学研讨所(后改名我国社会科学院哲学研讨所)作业,1988年任研讨员,2002年退休。研讨方向为我国古代哲学。首要著作《我国象科学观》《内经的哲学和中医学的办法》《我国体系思想》等。 以空间为本位,到现象背面去寻觅实质,这一扇科学的大门已被西方科学翻开。但这不是科学的仅有大门,至少还有别的一扇大门,那就是以时刻为本...

    标签: 2020-08-06 阅读全文
  • 自然疗法是中医学临床特色
    自然疗法是中医学临床特色

    •中医学是在“天人相应”“天人一体”整体观视域下以生命感悟和临床实践的形式孕生出一种相对稳定的原创式的理论体系。这种原创理论体系蕴含着中医学的科学本质——既有合理的解释性系统又有有效的临床实践。 •中医学的健康观认为,人的生命活动是机体在内外环境的作用下,有多种因素相互作用维持的动态平衡,其医疗模式重视人的...

    标签: 2020-08-06 阅读全文
  • 《南村辍耕录》是一部写在树叶上的书
    《南村辍耕录》是一部写在树叶上的书

    元代陶宗仪所撰《南村辍耕录》是一部写在树叶上的书。孙作在书序中写道:“余友露台陶君九成,避兵三吴间,有田廛,家于山南,作劳之暇,每以翰墨自随,不时辍耕,休于树荫,抱膝而叹,鼓腹而歌,遇事肯綮,摘叶书之,贮一破盎,去则埋于树根,人莫测焉,为是者十载,遂累盎至十数。一日,尽发其藏,俾门人小子萃而录之,得凡若干条,合三十卷,题曰《南村辍耕录》。上兼六经百家之旨,下及稗官小史之谈。昔之所未考,...

    标签: 2020-08-06 阅读全文
  • 中药“以脏治脏”“以类补类”之说
    中药“以脏治脏”“以类补类”之说

    同类相召,简略说来,即同类的东西能够相互影响。中药中向来即有“以脏治脏”“以类补类”之说。现以植物药、动物药、矿藏药为序,略加阐明。 《本草备要》云:“(茯苓)皮,专能行水,治水肿肤胀。以皮行皮之义。”诚然,本草以皮名之者,大都具有医治皮肤疾患之能。如甄权·《药性论》云:“白鲜皮治全部热毒风、恶风,风...

    标签: 2020-08-05 阅读全文
  • 辨证责之心肺脾治疗分层次
    辨证责之心肺脾治疗分层次

    辨证责之心、肺、脾 心之气阴两伤为发病之本。病毒性心肌炎属于中医“心悸”“胸痹”“温病”等范畴,多为外感温热邪毒,由表入里,损伤心脏;且外感温热邪又极易耗气伤阴;如《素问·阴阳应象大论》所云:“壮火食气。”清陈平伯《外感温病篇》所谓:“风温燥热之病,燥则伤阴,热则伤津&rdqu...

    标签: 2020-08-05 阅读全文
  • 中医释疑“汗流浃背”
    中医释疑“汗流浃背”

    成语“汗流浃背”出自《史记·陈丞相世家》:“勃又谢不知,汗出沾背,愧不能对。”典故叙述的是汉文帝想了解国情,便问右丞相周勃,每年审理案件多少,每年国库出入多少,周勃居然一问三不知,低着头,又羞又愧,急出一身大汗的故事。成语里的“浃”,是湿透的意思。 人体出汗分多种 正常出汗是生理现象,天气过于酷热,或因着急或从事...

    标签: 2020-08-05 阅读全文
  • 中医学原创微观理论《玄府学说》述评
    中医学原创微观理论《玄府学说》述评

    何谓“玄府”?不少人都知道《黄帝内经》中的概念,一谓“汗孔”,“汗由气化,出乎玄微”(明·张景岳《类经》),故名之;二谓“气门”,“所以通行营卫之气,故曰气门”(清·薛雪《医经原旨·疾病第九》);三谓“鬼门”,&l...

    标签: 2020-08-05 阅读全文
  • “轻药”“轻剂”理论
    “轻药”“轻剂”理论

    叶天士为清代著名医家,继往开来,融会贯通,在中医学的发展中,做出了重要贡献。他创立卫气营血辨证,继承完善温病学说;明晰脾胃分治,倡导胃阴学说;阐发奇经理论,丰富络病内容,在中医学理论的创新发展中建树颇多。“轻药”“轻剂”理论亦是叶天士学术思想的组成部分,因其论述较少,散见各篇,故而不易被人发现,隐晦不明。 “轻药”是指味薄气轻...

    标签: 2020-08-05 阅读全文
  • 《伤寒论》渴而不欲饮水“渴引水浆”
    《伤寒论》渴而不欲饮水“渴引水浆”

    “渴引水浆”见于《伤寒论》236条:“阳明病,发热,汗出者,此为热越,不能发黄也。但头汗出,身无汗,齐颈而还,小便晦气,渴引水浆者,此为瘀热在里,身必发黄,茵陈蒿汤主之。”许多医家解说为“渴喜饮水”,笔者以为“渴引水浆”应是“渴而不欲饮水或不多饮”,现剖析如下。 渴喜饮水 &ld...

    标签: 2020-08-04 阅读全文
  • 李时珍会把张仲景论述方,证,药,禁忌总结归纳
    李时珍会把张仲景论述方,证,药,禁忌总结归纳

    李时珍是我国明代伟大的医药学家,其最大的贡献是穷搜博采,芟烦补阙,岁历三十稔,书考八百余家,稿凡三易,编成《本草纲目》一书。是书虽为药物学专著,但书中不少地方阐释发挥了张仲景《伤寒杂病论》的相关内容,不乏真知灼见,对研究发扬张仲景学说做出了同样重大的贡献,本文拟就这一方面做一些探讨。 提供校勘依据 《本草纲目·序例·第一卷·引据古今医家书目》列出张仲景著述...

    标签: 2020-08-04 阅读全文
  • 脑瘤头晕头痛眼胀方药杞菊地黄丸加减
    脑瘤头晕头痛眼胀方药杞菊地黄丸加减

    孙某,女,24岁,山东人。诉自1999年5月以来经常出现头晕、头痛,眼胀,严重时恶心,喷射性呕吐,耳鸣,在当地医院经CT检查提示:脑桥延髓部有占位性病变,诊为脑胶质瘤,考虑病灶位于生命中枢区,不能手术,遂于2000年2月来京,由于手术危险性大,不能切除,家属抱着一线希望来我院就诊。 主诉:头晕、头痛,眼胀,严重时恶心,喷射性呕吐,耳鸣,走路时有飘浮感,纳差,颈项强,二便调,脉细数,舌红苔薄黄。 诊...

    标签: 2020-08-04 阅读全文
  • 吴鞠通继承立异“心体阴用阳”理论
    吴鞠通继承立异“心体阴用阳”理论

    吴鞠通(1758-1836)名瑭,字配珩,江苏淮阴人。吴氏钻研经典、博采众长,勤于实践,用于立异,不仅在温病学范畴创立了三焦辨证理论体系,并对许多经典理论有所继承发挥。“心体阴用阳”学说是根据中医学心脏的直观解剖、生理特性及功用,结合临床心系疾病治疗经历而树立的。吴鞠通对这一理论继承发挥,见地独特,理法方药论说详备,可师可法。 学说探析 体用理论是中国古代哲学的重要内容,其...

    标签: 2020-08-04 阅读全文
  • 风邪致病特性风胜则动风为阳邪祛风之法
    风邪致病特性风胜则动风为阳邪祛风之法

    《内经》有云:“风为百病之长”。长者,排行榜首也。在“病机十九条”中,“诸风掉眩,皆归于肝”乃是榜首个病机。《金匮要略》开篇即有对“风”的论说:“夫人秉五常,因习尚而成长,习尚虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟……”榜首个习尚乃生生之气,第二...

    标签: 2020-08-04 阅读全文
  • 中医学之气,气机升降出入机理的粗浅临床经验
    中医学之气,气机升降出入机理的粗浅临床经验

    中医学之气,有两种含义,一是指构成人体和维持人体生命活动的精微物质,二是指脏腑经络组织的功能活动。气的运动称为“气机”,尽管不同的气,有不同的运动形式,但可归纳为升降出人四种基本形式,这些基本形式体现于各脏腑组织的功能活动,以及脏腑组织间的协调关系。当升降出入运动障碍,即可产生病变。因此,掌握气的升降出入机理,对于指导临床实践,具有重要意义。现将个人对气机升降出入机理的粗浅...

    标签: 2020-08-04 阅读全文
  • 《伤寒论》讨论六经本质,注重脏腑辨证
    《伤寒论》讨论六经本质,注重脏腑辨证

    •李时珍从临床实践动身,依据张元素“脏腑议病”理论,从脏腑经络视点判别病况,力排众议,而倡肺卫同病之说,以为太阳表证,虽属膀胱、小肠,实与肺、脾相关。•李时珍在脏腑辨证中还有一个特色,即捉住脾胃,杰出元气,如其医治泄泻及对麻黄升麻汤证的了解,即从升清阳下手,这种知道源于李东垣。张仲景学说尽管自宋今后越来越遭到医家的注重,但到明代仍没有逾越诸家而上升到...

    标签: 2020-08-03 阅读全文
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